Es grave la infidelidad al Opus Dei estando en la Obra?, octubre 25, 2010
Posted by anibal123 in Sin categoría.Tags: abandonar opus dei, dimision opus dei, dispensa opus dei, exmiembros Opus Dei, fidelidad opus dei, infideclidad falta a dios, infidelidad opus dei, santidad opus dei
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Es grave la infidelidad al Opus Dei estando en la Obra?, es decir, si un miebro rompe con ella a pesar de lo que ustedes digan de que es libre y todo aquello, se considera como un delito/pecado/falta hacia Dios?.
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Todo depende del modo y del motivo para hacerlo, y de las circunstancias del interesado. Cuando se ha hecho ya un compromiso formal, bajo palabra de honor, sí se considera una falta grave abandonarlo sin decir ni adiós. Es distinto si la persona pide su dimisión, por cualqueir causa, y una vez obtenida la dispensa, queda fuera de la Obra.
Si hizo bien o mal, eso queda en la conciencia del interesado, el cual no deja te contar con la ayuda de Dios y de la Obra, para que siga buscando la santidad en su camino.
Qué pasa con los ex miembros del Opus Dei? abril 22, 2010
Posted by anibal123 in 1.Tags: cometer errores opus dei, ex-miembros agradecidos, exmiembros Opus Dei, medios formación opus dei, ofendidos
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Sou numerária e vivo no Brasil. A minha pergunta não é para voce mas para alguns que deixaram a Obra, falam coisas que nem eles acreditam mas não falam de outra coisa que não do Opus Dei. Se reunem os ex, fazem programas para falar da nossa vida… enfim! Queria que algum deles me explicasse: se a Obra é tudo o que voces falam por ai – e que não é a verdade – porque não vão cuidar da sua vida longe da Obra? Porque se juntam tanto e gravitam em volta de ex e da Obra? Não será um pouco patológico esse comportamento? Não seria o caso de vocês procurarem um tratamento para essa atuação tão anormal? Nós o que podemos fazer é rezar por voces para que refaçam o que resta das suas vidas. Fica a pergunta.
La mayor parte de los ex-miembros están muy agradecidos a la Obra por la gran ayuda que les ha prestado, por la formación y el cariño que han recibido.
Al menos, las que yo conozco que dejaron, por distintas causas, de ser la Obra, guardan un grato recuerdo de esos años y algunas después siguen yendo a medios de formación a un Centro del Opus Dei y son recibidas con los brazos abiertos, no se les mira con nigún tipo de rencor; al contrario, con inmenso cariño, porque imagino que lo habrán pasado mal, y quizá por algún error de alguien de la Obra, porque somos humanos y con frecuencia nos equivocamos, y la gente del Opus Dei no es mejor que ninguna otra persona por el hecho de serlo, sino que también tienen defectos y cometen errores, por los que pido disculpas si alguna vez se sintieron ofendidas.
De todas formas, lo mejor que podemos hacer por ellos es rezar y nunca hablar mal, porque no somos nadie para juzgar su manera de actuar. Y debemos estar muy agradecidos por todo lo que hicieron por la Iglesia y por la Obra mientras estaban dentro.
ex-miembros que han tomado una actitud crítica hacia la Obra octubre 29, 2009
Posted by anibal123 in 1.Tags: carisma opus dei, criticas opus dei, exmiembros Opus Dei, iniciativas opus dei, libertad opus dei, reflexiones opus dei, responsabiliad opus dei, vocacion opus dei
2 comments
Estimado:
Sigo tu página desde que empezó. He visto como ha ido creciendo en cantidad, calidad e intensidad. Mil gracias. Vivo en un país anglosajón y Numerario también. Estoy muy contento de serlo y cada vez que leo los escritos de San Josemaría me doy cuenta de que constituyen una auténtica bomba nuclear (en el buen sentido) para los que nos dedicamos al trabajo intelectual y somos católicos. En los últimos años he visto como muchos amigos míos que antes eran mis hermanos, han decidido tomar otros derroteros. Hay muchos que se han casado en muy buenas condiciones y siguen luchando por ser buenos cristianos. La verdad es que se trata de la mayoría y me da mucho gusto.
Hay un número reducido de ex-miembros que han tomado una actitud crítica hacia la Obra – parecida a la que tienen ciertas webs españolas. Estoy convencido de que su crítica es injusta. Al pasar los años me han tocado ver situaciones difíciles. He estado en varios consejos locales y las cosas no han sido siempre de color de rosa. Yo mismo he cometido errores por los que he tenido que pedir perdón. Me tocó incluso vivir bajo la férula de un director con buenísima intención pero muy mal tino (por decirlo de algún modo). Y sin embargo, el espíritu del Opus Dei vivido con libertad es una auténtica maravilla. Comprendo pues, que estas personas hayan sufrido y tengan malas experiencias, pero me parece injusta su generalización. Por el hecho de que no hayan entendido algunas cosas, hayan tenido malas experiencias o simplemente la Obra no era lo suyo (en los testimonios críticos hay muchas veces cosas que nada más no hacen ‘click’, ¿habrán entendido todo?), no por eso se sigue que los fieles estemos en una mentira y que el Opus Dei deba desaparecer. Que tal un humilde “no funcionó conmigo”, la Iglesia tiene muchísimas instituciones con distintos carismas.
Por algunas críticas que me ha tocado leer veo que cosas legítimas se entremezclan con asuntos irrelevantes. Es bueno tener auto-crítica y mejorar o cambiar lo que haya que cambiar. Sin embargo, las críticas ponen al mismo nivel la indicación sobre un detalle material del centro (muy opinable) con las normas (que otra vez, el modo de hacerlas dependerá de cada uno pero el que hay que luchar por hacerlas, no es opinable). Dos cosas son reales: tanto los que han dejado de ser de la Obra como los que seguimos, hemos tenido toda la libertad para entrar y toda la libertad para salir… ancha es Castilla. Y luego cuando veo que algunos críticos han perdido su fe, o bien le ‘pegan’ a la Obra para darle un rozón a la Iglesia, pues es otro dato elocuente.
Yo estoy bajo mi propia responsabilidad. Tengo suficiente edad como para ser responsable de mis decisiones. He trabajado y estudiado desde hace varios años en instituciones laicas – laicistas ahora mismo – por lo que no me creo eso de que me lavaron el cerebro y de que estoy en un ambiente enrarecido. Por otro lado, no es verdad que en la Obra los directores sean el factor activo y los dirigidos el pasivo (autómatas). Vamos, si estamos convencidos de algo – una iniciativa, por ejemplo – y de nuestra vocación, pues que más da que tengamos que explicar las cosas dos veces (o más) y al final obedecer si se nos dice otra cosa. A veces una buena carcajada de nosotros mismos es el mejor antídoto.
En fin, sólo quería compartir estas reflexiones contigo, y si piensas que son útiles, con tus lectores también.
Un abrazo,
Andrés
“yo me lancé y yo elegí” junio 2, 2009
Posted by anibal123 in 1.Tags: descubrir opus dei, directores opus dei, ex miembros opus dei, ex opus dei, exmiembros Opus Dei, familia opus dei, fundador opus dei, inventar opus dei, libertad opus dei, libre elección opus dei, obediencia opus dei, opus dei ex-miembros, opus dei numerarios, oración opus dei, pertenecer opus dei, sacerdotes opus dei
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Acerca de la palabra “inventar”, quiero aportaros a ambos, una matización.
La persona que te escribió, entiende la palabra inventar en el sentido de “crear mentalmente”. Tú en cambio, no te propones inventar, ni ser original en nada, sino seguir un camino ya decidido por otros. (El Fundador parece ser el único “inventor” autorizado, el creador y el descubridor definitivo – ver definición de “descubrir” más abajo -, en cuanto a caminos de vida para seglares, en el Opus Dei)
Hay otro significado de la palabra “inventar”, que proviene de su etimología latina, “invenire”, que significa: “descubrir”. Aquí el camino, no lo crearías en tu mente (con el peligro de ser arbitrario y equivocarte), sino que lo descubrirías en la misma realidad.
Por ejemplo, uno “descubre” su vocación, no la inventa (ni los demás la inventan para uno).
Es posible “crear un camino” en su mente, teniendo “proyectos” personales de futuro, pero también hay que discernir que esta elección sea la adecuada, confrontándola con la misma realidad.
Aunque en este momento seas un “numerario soltero”, y que creas que a tus 25 años, eso ya es lo definitivo para tí (que ya no tengas nada más que “descubrir” en la vida), sí que puede ocurrir un nuevo cambio, una bifurcación adicional en tu vida, o bien decidido por ti por el Opus Dei (donde se esperaría que obedecieras ciegamente a lo que tu director y tu confesor dicen ver en ti), o que esta nueva opción te la traigan las mismas circunstancias de la vida, y que no provenga directamente del mismo Opus Dei.
En ese sentido, puede que a un momento dado, cuando termines tus estudios de doctorado en ingeniería, el Opus Dei te proponga un paso adicional decidido exclusivamente por ellos: esto es, que te hagas sacerdote del Opus Dei.Y si practicas ciegamente la obediencia hacia un camino predeterminado, donde no tienes nada que decidir, nada que descubrir, nada que “inventar” (crear con tu mente, o descubrir en la realidad), no podrías negarte a ello.
O podría ocurrir, que al terminar tus estudios doctorales, en la medida en que tengas amistades con chicas (y que el Opus Dei te deje libertad para ello, para tener sanas amistades con chicas – porque el Opus Dei tiene fama de crear entre los numerarios, una separación radical entre sexos, entre las secciones masculina y feminina), te enamores de una chica, o una chica se enamore de ti; o que un día te canses de dirigir clubs juveniles como si fueras un eterno boyscout adolescente, y sientas el deseo de fundar una familia, y ahí sí que tendrías que elegir, “descubrir” (pidiendo a Dios en la oración, que te ilumine en el camino que vas descubriendo), en forma personal (y no predeterminada por una institución), el camino a seguir en tu vida.
Un saludo.
Veo que en tu mensaje destilas acidez y desencanto vital. Procuraré hablarte en tu leguaje, para ver si consigo que entiendas mi respuesta:
Deduzco, por lo que me dices, que dejaste de ser del Opus Dei. Pues bien, el fundador de el Opus Dei NO es el único “inventor autorizado”, sino que el único “inventor autorizado” es Dios. Aunque es muy cómodo y comprensible que uno necesite echar las culpas a alguien para encubrir su fracaso vital. Supongo que yo haré lo mismo si -Dios quiera que no ocurra- dejo el Opus Dei. Te comprendo.
También quería decirte que soy del Opus Dei porque me da la gana. No porque me hayan forzado, ni por nada por el estilo. Símplemente intuí que era lo que Dios quería de mí y me lancé (yo me lancé y yo elegí). Quizá en tu caso eligieron por tí, y por eso has salido escaldado (como bien dices no es lo mejor obedecer ciegamente al director, sino pensar antes las cosas: nunca es tarde para darse cuenta).
Si me hago o no me hago sacerdote es algo que depende de que me de la gana a mi (aparte de depender que sea lo que Dios quiera de mi vida). No de que me lo sugieran (o impongan, como supongo que tú pensarás).
Por cierto, ya que hablas de “numerario soltero”, ¿conoces a algún numerario casado? Si es así, dame su mail, para pedirle que escriba en esta página… Sería un gran notición, porque no hay ninguno.
Ah, antes de que se me olvide, lo de “eterno boyscout adolescente” es bastante gracioso. No veas cómo nos hemos reído de eso en mi centro (porque como supondrás, todos somos eternos boyscouts adolescentes). Gracias por permitirnos pasar un rato tan divertido con esta tontería.
Antonio.
No vale tomar el todo por la parte mayo 29, 2009
Posted by anibal123 in 1.Tags: contra opus dei, crítica opus dei, críticas a la Obra, dañados psicológicamente opus dei, directores opus dei, ex miembros opus dei, exmiembros Opus Dei, miembros opus dei, opus dei ex-miembros, opus dei proselitismo, opus dei testimonios, proselitismo opus dei, sentimientos
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Creo que como Institución (no tú como persona; ya que no has sido su Fundador), tenéis una muy grave e importante cuenta pendiente, con muchos ex-miembros que han quedado psicologicamente dañados por su experiencia en esa institución.
Hasta que no lo resolváis colectivamente, obligados tal vez a ello desde fuera (por supuesto que tú no eres el culpable de todo esto), no os sirve de nada como Institución, predicar colectivamente la Santidad a los demás. Otra cosa es por supuesto, tu propio testimonio de vida como persona.
Tienes cara de buena persona. Sería algo muy bonito, si consiguieras de verdad, aportar tu pequeña contribución personal, para ser un verdadero elemento de sanación y reconciliación en la Iglesia actual.
Estamos entrando en una época muy peligrosa, en el contexto actual de globalización acelerada, en que la espiritualidad y la religión (sobre todo la católica), para ser verdaderamente creíbles en el mundo contemporáneo, deben de convertirse en factores favorecedores de paz y unidad, y no de división, entre las personas.
Estoy de acuerdo contigo en la importancia de unir en lugar de dividir, de animar en lugar de criticar. Y más aún entre los propios católicos.
Es muy fácil criticar en general al Opus Dei, pero todo esto es matizable. Seguro que hay personas de la Obra que no lo han hecho bien: que han metido la pata y han hecho sufrir a otros. No te lo niego, pero no vale tomar el todo por la parte. No soy quién para juzgar a las personas concretas, pero sí que te diré algunas matizaciones sobre el tema:
- Varios de los “directores malvados” que son criticados desde ciertas páginas web anti Opus Dei; varios de los que hicieron sufrir a personas que dejaron el Opus Dei; varios de esos están ahora metidos hasta el fondo en esas páginas, porque también han dejado la Obra.
- Los que están psicológicamente dañados, quizá fue por culpa de alguien de la Obra que no lo hizo bien. Pero también pueden haber quedado así por el profundo dilema interior entre lo que Dios les pedía y lo que ellos estaban dispuestos a hacer por Él. O bien ya estaban así antes de entrar en la Obra, y por eso salieron de ella.
- La inmensa mayoría de los ex-miembros del Opus Dei están muy agradecidos a la Obra, por todo lo que han hecho por ellos. Es más, los “dañados psicológicamente” han tenido que conocerse por internet, porque hay muy pocos en el mundo. Yo conozco personalmente y he vivido con decenas de personas que han dejado el Opus Dei; y te puedo decir que ninguno de ellos está dañado psicológicamente.
“la otra cara de la moneda” o . . . conocerlo todo antes de decidirse mayo 28, 2009
Posted by anibal123 in 1.Tags: anti opus, anti opus dei, antiopus, argumentos Opus Dei, ex miembros opus dei, exmiembros Opus Dei, gente La Obra, gente Opus Dei, información opus dei, objetividad Opus Dei, santidad en medio del mundo, vocación específica, vocacion opus dei, web opus dei
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Hola compañeros, escribo desde Costa Rica, y podría añadir que para saber si tienes la vocación específica al Opus Dei, deberías leer las opiniones de gente que estuvo en la Obra. Te recomiendo que leas – con objetividad y sin prejuicios – los artículos de la web *** (insisto en que no haré publicidad de esta web nunca, por muchos mails que me manden desde allí).
No pierdes nada leyendo la otra cara de la moneda y así, si de verdad lo tuyo es ser del Opus, lo harás con mayor conocimiento de causa.
Un saludo a todos.
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Sobre temas parecidos a este ya hablé por ejemplo en:
Los ex del Opus Dei
¿Por qué aguantaron tanto los ex?
Preguntas variadas sobre los ex
Pero he de decirte que comprendo tu postura, aunque no la comparto. Ahora está muy de moda lo de conocerlo todo antes de decidirse por algo. Se usan mucho razonamientos equivocados del tipo: “voy a leer El Código da Vinci, porque no me afecta”, o “me voy a acostar con esta chica, aunque esté casado con otra, para ver si la quiero de verdad”, o también, “voy a leer este libro herético, con el que muchos han perdido la fe, para ver si mi fe es suficientemente sólida”.
¿De verdad crees que estos argumentos se sostienen en pie?
Algo parecido sería decir: “voy a escuchar la opinón del ex-novio de mi mujer, aunque sé que acabaron a palos, y su ex-novio no hace más que hablar mal de ella” (algo análogo ocurre con la gente que fue del opusdei y habla mal de la Obra).
¿Qué te aporta una opinión llena de odio hacia ella?
¿Crees que esa persona podría ser objetiva después de todo lo que ha sucedido?
¿Crees que te puede aportar algo una persona que ha sido infiel a tu novia, de la cual tu no dudas para nada?
¿Piensas que te enriquece algo la opinión de alguien que acabó a tortas con la mujer a la que tú amas?
¿Realmente crees que “no pierdes nada leyendo la otra cara de la moneda”?
¿Estás seguro de que no vas a empezar a mirar mal a tu futura mujer, por mucho que la ames, después de oír las historias truculentas que dice de ella una persona que la aborrece?
De todas maneras, si hubiese que escuchar la otra cara de la moneda, ¿por qué hay que escuchar la voz de unos poquitos que han dejado la Obra y hablan mal de ella?
¿No sería más razonable escuchar la opinión de una gran mayoría de personas, que han dejado el de ser miembros y están muy contentos con la Obra?
Yo conozco a unos cuantos que han dejado la Obra y prácticamente todos ellos están muy contentos con todo lo que les ha ayudado la Obra.
Sólo he conocido gente que hable mal de la Obra abiertamente -gente anti-Opus – por internet: no conozco ninguno de carne y hueso. Son muy pocos, pero intentan hacer mucho ruido.
La otra cara de la moneda mayo 26, 2009
Posted by anibal123 in 1.Tags: anti opus, ex opus dei, exmiembros Opus Dei, objetividad Opus Dei, prejuicios Opus Dei, vocación específica
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Hola compañeros, escribo desde Costa Rica, y podría añadir que para saber si tienes la vocación específica al Opus Dei, deberías leer las opiniones de gente que estuvo en la Obra. Te recomiendo que leas – con objetividad y sin prejuicios – los artículos de la web *** (insisto en que no haré publicidad de esta web nunca, por muchos mails que me manden desde allí).
No pierdes nada leyendo la otra cara de la moneda y así, si de verdad lo tuyo es ser del Opus, lo harás con mayor conocimiento de causa.
Un saludo a todos.
Sobre temas parecidos a este ya hablé por ejemplo en:
¿Por qué aguantaron tanto los ex?
Preguntas variadas sobre los ex
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He de decirte que comprendo tu postura, aunque no la comparto. Ahora está muy de moda lo de conocerlo todo antes de decidirse por algo. Se usan mucho razonamientos equivocados del tipo: “voy a leer El Código da Vinci, porque no me afecta”, o “me voy a acostar con esta chica, aunque esté casado con otra, para ver si la quiero de verdad”, o también, “voy a leer este libro herético, con el que muchos han perdido la fe, para ver si mi fe es suficientemente sólida”.
¿De verdad crees que estos argumentos se sostienen en pie?
Algo parecido sería decir: “voy a escuchar la opinón del ex-novio de mi mujer, aunque sé que acabaron a palos, y su ex-novio no hace más que hablar mal de ella” (algo análogo ocurre con la gente que fue del opusdei y habla mal de la Obra).
¿Qué te aporta una opinión llena de odio hacia ella?
¿Crees que esa persona podría ser objetiva después de todo lo que ha sucedido?
¿Crees que te puede aportar algo una persona que ha sido infiel a tu novia, de la cual tu no dudas para nada?
¿Piensas que te enriquece algo la opinión de alguien que acabó a tortas con la mujer a la que tú amas?
¿Realmente crees que “no pierdes nada leyendo la otra cara de la moneda”?
¿Estás seguro de que no vas a empezar a mirar mal a tu futura mujer, por mucho que la ames, después de oír las historias truculentas que dice de ella una persona que la aborrece?
De todas maneras, si hubiese que escuchar la otra cara de la moneda, ¿por qué hay que escuchar la voz de unos poquitos que han dejado la Obra y hablan mal de ella?
¿No sería más razonable escuchar la opinión de una gran mayoría de personas, que han dejado el de ser miembros y están muy contentos con la Obra?
Yo conozco a unos cuantos que han dejado la Obra y prácticamente todos ellos están muy contentos con todo lo que les ha ayudado la Obra.
Sólo he conocido gente que hable mal de la Obra abiertamente -gente anti-Opus – por internet: no conozco ninguno de carne y hueso. Son muy pocos, pero intentan hacer mucho ruido.
